從「年紀最小的政治犯」談起
看到尹衍樑總裁力挺頂新魏家、呼籲維護頂新十六萬員工的新聞，我為南山人壽三萬業務員哭泣！
尹衍樑總裁投資的潤成投控，於民國一百年以二十一．六億美元擊敗中信金的三十億美元入主南山人壽，您沒看錯，確實是二十一．六億美元擊敗三十億美元，為什麼？關鍵就在中信金不願為AIG概括承受南山人壽業務員片頭的權益金。
在尹總片頭裁口述、今周刊出版的《尹教授的10堂課》第六十二頁，即引述了當時南山人壽企業工會提出的四大條件：以每年兩個基數結清所有業務員年資、無條件歸還業務員公積金一百六十億元、未來將外勤員工僱傭關係明確化、勞健保必須納保及依法提撥「勞動基準法」新制六％的退休金。如果尹總裁當年沒有認可南山人壽業務員擁有勞動權益，怎會引述在他自己的書中？
但潤成投控入主南山人壽後，上述四大條件做到的僅有「歸還業務員部分公積金」，相對地，這三年來卻有一百多位業務員因為爭取勞動權益而被南山人壽提起確認關係的民事訴訟，如果這不是打壓，什麼才是打壓？南山人壽業務員與公司的關係，已經台北最高行政法院於民國一百年十二月八日判決為僱傭關係在案，不容尹總裁再以「勞資關係爭議中」為託辭而模糊應負之責任。
我相信尹總裁是愛惜羽毛、重然諾之人，但放著自己的家務事不顧，怠於履行上述的四大條件而去力挺千夫所指的頂新魏家，豈不予人無限的遐想？縱使尹總裁以頂新十六萬員工為無辜弱勢而出手義助，南山人壽三萬業務員卻為爭取勞動片頭權益而深陷民事訴訟的被告威脅，難道不能分得尹總裁的一絲憐憫之心？
國民黨立委吳育昇23日質詢蒙藏委員會委員長蔡玉玲，對於蔡日前表態歡迎達賴喇嘛訪台同時，也要取得兩岸共識，以免中共疑心「要用藏獨來弄台獨」；而由於台灣也是中國的土地，達賴片頭喇嘛來台，等於是回到中國。他還提議，因為第十一片頭世班禪尚未經達賴認證，所以不僅要歡迎達賴來台，也要歡迎班禪來台，如果達賴與班禪能在台灣見面，等於達賴認證班禪，中國官方不會反對，重要性不輸「馬習會」。
無獨有偶，政大東亞所所長寇健文於22日方投書報紙，希望APEC兩岸會商「達賴、班禪同來台，讓兩岸更穩定」。認為「兩岸之間、北京和達賴之間經歷過多年的對峙，互信基礎相對薄弱。如果各方願意和平解決爭端，就需要事前溝通……」「對達賴來說，願意與班禪來台弘法，就是對北京釋出善意。達賴達成來台弘法的心願之外，尚可與班禪切磋佛法，符合發揚藏傳佛教的宗旨。」
真的這麼簡單嗎？
根據《殺片頭佛》一書引述歷史對十世班禪蒙難後、十一世班禪的記載是：由第十四世達賴喇嘛在印度透過廣播確定十世班禪的轉世靈童，即十一世班禪；但中共政府不承認，並於一九九五年五月十七日將其從家中帶走，自此其與其家人便下落不明，且成為「世界上年紀最小的政治犯」。一九九五年十一月二十九日，中共另立現今的偽十一世班禪。國際特赦組織、聯合國人權委員會、聯合國人權事務高級專員、聯合國兒童權利委員會先後持續向中共政府要求探視被囚禁的達賴認證十一世班禪本人，迄今為止中共拒絕了所有這些要求。
被中共封存的國家機密「十世班禪《七萬言書》」提及，當年十世片頭班禪也是現今的十四世達賴認證的，後死於政治謀殺。歷史上達賴與班禪的轉世需得相互認證，之前達賴認證的十世班禪轉片頭世十一世班禪被囚迄今下落不明，邀請一個由中共另立的偽十一世班禪來要達賴認證，豈不是荒謬無比？
誠如民進黨立委陳其邁痛批：如果台灣是中國的土地，那台灣的立委不就變成中國人大委員？要達賴認證偽班禪，「這不是羞辱達賴，什麼才是羞辱達賴？」
而吳育昇「達賴來台等於回到中國」的說法，也難怪網友在批踢踢上的罵聲一片，比「去薇閣與走自家灶咖一樣」更限制級的形容詞都出來了。
九月二十九日馬先表態支持佔中。國慶日又挑釁地宣示「讓一部分人民主起來」，十五日國台辦嚴詞斥責。馬史無前例地以食安為名於一週間連開三次國安會議，顯然有大事正在醞釀當中。吳育昇「等於回中國」之說，無異代馬對北京表態——一中憲法朗朗可鑑，台灣仍是中華禁臠。
掌理國政固需平衡各方利益，但總要謀定而後動。像馬一樣師心自用、投機善變、忽藍忽紅，對台灣與東亞都是大災難。
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