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馬今啟程出訪拉美2友邦

馬英九此行全畢業影片程搭乘華航專機，去程過境美國休士頓，預定十四日抵達瓜地馬拉，十六日離開瓜地馬拉赴貝里斯，十七日離開貝里斯，回程過境美國洛杉磯；在過境休士頓時預定與幾位美國聯邦眾議員會晤，並參訪在當地的台塑廠房。
訪問瓜地馬拉期間，馬英九將會晤瓜國新任畢業影片總統莫拉雷斯，會後舉行兩國元首記畢業影片者會，並將拜會中美洲議會議長，在中美洲議會發表專題演說。
在貝里斯期間，除拜會貝里斯勝畢業影片選連任的總理巴洛，並分別會晤聖克里斯多福及尼維斯、聖文森及聖露西亞等加勒比海三友邦總理，會後進行五國元首圓桌茶敘；較特別的是，每天維持晨運的馬英九，在當地還將與貝國政要於市區單車晨運。
由於瓜地馬拉爆發茲卡病毒疫情，訪問團此行特別準備防疫、防蚊設備送給當地，以表達關懷。

昨天是國畢業影片父孫中山逝世紀念日，國民黨由最高從政黨員馬英九總統偕同中央黨務主管，在國父紀畢業影片念館向孫中山銅像獻花致敬。親民黨主席宋楚瑜也率親民黨立委及黨職人員到國父紀念館獻花敬禮；宋會後強調，國父遺教是國、親兩黨最大的黨產。
宋楚瑜說，日前與民進黨主席蔡英文見畢業影片面，談及中華民國和憲法是最大公約數，孫中山先生理念則是兩岸都能接受的理想。
宋楚瑜也說，國父遺教是國民黨、親民黨最大精神遺產，不必每天在算那些蠅頭小利，要把國庫和黨產做區隔，也建議民進黨不搞清算鬥爭，心平氣和處理會讓社會更和諧。

人類的行為裡，誠心誠意的道歉認錯，非常的難。正因為加害者沒有認錯道歉，進而去改善體制和做法，所以受害者的傷痛遂永遠無法止息，而過去為惡的體制與做法，也一直長留，並不時就作出侵權的惡劣行為。
南方朔
「道歉學」現代新興學問
因此，「道歉學」遂成為近代新興的一門學問。學者們認為，人類的行為在初期都是以自我的權力為中心，作了任何事都是對的和有理由的，如果出了事，第一步就是「找理由辯護」，所以希臘文的Apology這個字的最初意義乃是「辯護」，但到了十六世紀，由於城鎮文明擴大，人的互動增加，個人以自我為中心可能侵害及妨害到別人，Apology這個字遂由它的「辯護」本義，衍生出「辯護」的反義「道歉」，到畢業影片了後代，隨著社會的變化，這個字的「道歉」意義遂加重，「辯護」意義遂不斷稀釋。如果現在去查辭典，這個詞的最大意義早已變成了「道歉」，「辯護」的意義已很少了。
因此現在的人畢業影片類行為裡，對「道歉認錯」雖然已有了專詞，但公開誠心誠意畢業影片的道歉，特別是政治上的道歉仍然很難，原因是：
（一）現代的道歉，主要的發展方畢業影片向是將它「禮儀化」。人們在作了不對的事情，經常會把「對不起」掛在嘴上，「道歉」這種行畢業影片為只是被當成「人際關係的潤滑劑」在使用著，但禮儀的道歉和真正的道歉仍相差甚遠。
（二）學者認為，真正的道歉，乃是讓自己在對方面前完全畢業影片解除武裝，這相當於古代廉頗的「負畢業影片荊請罪」，但這種道歉對一個政府或領導人，卻必須冒著太大的風險。他們擔心如果畢業影片道歉認錯，會引起受害者的反彈和究責，自己這邊的人就會反對，也可能會翻出許多舊帳，使得道歉認錯的後果完全失控，毀掉了自己存在的正當性。正因為顧慮太多，所以一個政府或領導人，在犯了大錯後，都只會繞圈子拖延，而不太會爽快的道歉認錯，甚至於還會故意去作文章誣指要求道歉認錯是在搞清算鬥爭。
（三）一個畢業影片領導人或一個政府，他會作出重大錯誤，通常除了個人因素外，也有團體因素。他的團體必有很多人可以從該項錯誤裡獲得極大的權力利益，在這些人的掣肘之下，如果道歉認錯，接下來就一定要展開錯誤體制的改正，才可能迎接新時代的到來和新標準的建立，這會使那些人的權力受到傷害。道歉認錯因為有牽一髮動全身的改革效果，所以遂使得道歉認錯難上加難。
政治人物最怕被認為愚蠢
（四）因為道歉認錯很難，尼克森搞出個水門案，他縱使畢業影片毀掉了當時的共和黨，但寧願下台也不認錯；小布希偽造證據入侵伊拉克，他也沒有認錯道歉。道歉學家認為，政治人物最怕的是被人認為愚蠢，而相對的比較不怕被人認為濫權殘暴。這乃是近代雖然道歉的觀念興起，但公開道歉認錯的例子仍然不多的原因。可是由南非及捷克的例子卻可看出，道歉認錯的確是有大用的。在西方神學裡，領導人及政府的犯下錯誤，乃是違背了上帝之道的罪行，只有道歉認錯，人們始可能在上帝的懷裡得到救贖，從而可以達到人畢業影片們的和解，以及得到新生。南非的曼德拉、屠圖大主教，以及捷克的哈維爾總統畢業影片，他們都是神學信仰高遠的領袖，他們都能把道歉認錯和究責，視為和過畢業影片去訣別的象徵性行為，從而讓南非及捷克人民以一種新人的樣貌畢業影片，攜手走向未來。南非及捷克過渡得相當良好，不是沒有原因的。
但台灣卻是另一種例子，國民黨是個畢業影片東方式的專制團體，它從二二八起，就對台灣實施內在的殖民統畢業影片治，從二二八到白色恐怖，那都是一種軍人濫權的特務式統治。這種統治的體制及做法，早就該徹底的揚棄，但台灣在過去民主化的過程裡，對這個板塊卻完全無所措意，所以演變至今，軍中黃復興黨部仍畢業影片是國民黨的最強意識形態團體；白色恐怖時的運作機制仍然頑強的存在著。稍早前的江國慶案，就是空軍保防官員濫權所為。他們在封閉的體系內，仍迷信抓匪諜那種手法，屈打成招，以脅迫手法取得別人主動認罪的自白，而後入人於罪，江國慶是怎麼死的，他自己恐怕都不知道。最近國防部政戰局以及憲指部鬧出大醜聞，已清楚的顯示出，過去軍人濫權，特務橫行的那個機制，其實仍頑強的存在著，只要抽個冷子，過去劣政的幽靈就會復活再現。只要碰到了，就會倒大楣。
民主重建防舊時代復辟
因此台灣的此刻，為了完全走向民主，已必須對舊體制舊做法作出徹底的清查，不只是黨產問題，還必須將以前那些駁雜機構、非法的運作習慣，以及細微的控制手法，完全的加以民主重建。民主不只是選舉罷免，民主化是整個機制必須正常化。過去台灣致力於民主制衡，到了現在，我們應警惕到，民主重建，才是防止舊時代復辟的唯一方法。這也是我不喜歡用轉型正義這種說法，而喜歡用民主重建的理由。國民黨也不要再繼續糾纏，快點對它以前的錯誤及濫權劣行作出認錯及自我改變了！